{"id":9610,"date":"2025-01-10T19:00:00","date_gmt":"2025-01-11T01:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.acatlan.unam.mx\/saladeprensa\/?p=9610"},"modified":"2025-01-21T18:56:00","modified_gmt":"2025-01-22T00:56:00","slug":"socializar-la-filosofia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.acatlan.unam.mx\/saladeprensa\/2025\/01\/10\/socializar-la-filosofia\/","title":{"rendered":"Socializar la filosof\u00eda"},"content":{"rendered":"\n<\/a>\n\n\n\n

\u2022 Investigadores presentaron avances de trabajos que exploran el pensamiento de figuras como Pascal, Arist\u00f3teles y Rousseau<\/h4>\n\n\n\n

Investigadores de la Facultad de Estudios Superiores (FES) Acatl\u00e1n presentaron avances de trabajos de grado en el marco del 4to Foro de Posgrado e Investigadores incipientes del Seminario de Filosof\u00eda Moderna<\/em>, espacio para la discusi\u00f3n y retroalimentaci\u00f3n acad\u00e9mica.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

El evento, en la Unidad Multidisciplinaria I, fue inaugurado por el maestro Ernesto de Icaza Villalpando, coordinador del Programa de Humanidades, y moderado por el doctor Luis Antonio Velasco Guzm\u00e1n, coordinador del Seminario Permanente de Filosof\u00eda Moderna de la FES Acatl\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n<\/a>\n\n\n\n

Las intervenciones iniciaron con Naturalizaci\u00f3n y desnaturalizaci\u00f3n de los principios de la ciencia en Pascal<\/em>, trabajo a cargo de Adriel Huitr\u00f3n Rodr\u00edguez, egresado de la licenciatura en Filosof\u00eda de nuestro campus. Huitr\u00f3n Rodr\u00edguez explic\u00f3 que, para el fil\u00f3sofo Blaise Pascal, la geometr\u00eda era el l\u00edmite del entendimiento del ser humano, sin embargo, la disciplina no pod\u00eda definir todos los t\u00e9rminos ni probar todas las proposiciones, aunque tampoco lo necesitaba porque exist\u00eda lo que \u00e9l llamaba \u201cluz natural\u201d.<\/p>\n\n\n\n<\/a>\n\n\n\n

Para Pascal, precis\u00f3 Huitr\u00f3n Rodr\u00edguez, la luz natural exime a los hombres de necesitar alguna definici\u00f3n que establezca el qu\u00e9 de las cosas. En ese sentido, el matem\u00e1tico y f\u00edsico franc\u00e9s defini\u00f3 como axiomas a aquellas proposiciones de las que no es posible hallar algo m\u00e1s simple y anterior que d\u00e9 raz\u00f3n de ellas.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAlgunos han pensado que Pascal se perfil\u00f3 como empirista en su labor como f\u00edsico, es decir, ubic\u00f3 la luz natural del lado de los sentidos y, aunque esto es correcto, solo lo es parcialmente\u201d, explic\u00f3 Huitr\u00f3n Rodr\u00edguez.<\/p>\n\n\n\n<\/a>\n\n\n\n

El investigador tambi\u00e9n abord\u00f3 la desnaturalizaci\u00f3n de los principios en Pascal, se\u00f1alando que todo axioma aceptado trivialmente por considerarse evidente por s\u00ed mismo no refleja necesariamente la concordancia del hombre con la verdad, sino, a lo sumo, la conformidad con el criterio que podr\u00eda provenir del h\u00e1bito o la costumbre.<\/p>\n\n\n\n

El maestro Valente V\u00e1zquez Bautista, de la FES Acatl\u00e1n, hizo comentarios a los avances, en los que reconoci\u00f3 la capacidad de problematizaci\u00f3n del autor frente a conceptos como luz natural, desnaturalizaci\u00f3n, vac\u00edo y sentimiento en el pensamiento del fil\u00f3sofo franc\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<\/a>\n\n\n\n

Ariadna Mara Col\u00edn \u00c1lvarez, egresada de Filosof\u00eda de nuestra Facultad, present\u00f3 el primer cap\u00edtulo de la obra, Lo justo como principio social y moral en la filosof\u00eda aristot\u00e9lica, <\/em>avance de la investigaci\u00f3n titulada Sobre la concepci\u00f3n de justicia en Arist\u00f3teles y Rousseau, un an\u00e1lisis comparativo filos\u00f3fico<\/em>, comentado por el doctor Arturo Ramos Argott, acad\u00e9mico del campus.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n presentaron los trabajos An\u00e1lisis de la postura kantiana acerca de la religi\u00f3n<\/em>, de Daniel Hern\u00e1ndez Salgado y Kierkegaard y Fichte: el concepto del Yo absoluto<\/em>, de Miguel \u00c1ngel Ruiz D\u00edaz.<\/p>\n\n\n

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