{"id":11342,"date":"2025-10-14T10:33:29","date_gmt":"2025-10-14T16:33:29","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.acatlan.unam.mx\/saladeprensa\/?p=11342"},"modified":"2025-10-14T10:33:30","modified_gmt":"2025-10-14T16:33:30","slug":"grandes-momentos-del-humanismo-mexicano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.acatlan.unam.mx\/saladeprensa\/2025\/10\/14\/grandes-momentos-del-humanismo-mexicano\/","title":{"rendered":"Grandes momentos del Humanismo mexicano"},"content":{"rendered":"\n<\/a>\n\n\n\n

\u2022 La conferencia del doctor Velasco G\u00f3mez finaliz\u00f3 el coloquio de Filosof\u00eda<\/h4>\n\n\n\n

La primera edici\u00f3n del coloquio El papel de la Filosof\u00eda en la Educaci\u00f3n Superior en M\u00e9xico<\/em> concluy\u00f3 con la conferencia Grandes Momentos del Humanismo Mexicano <\/em>impartida por el doctor Ambrosio Velasco G\u00f3mez, en la que invit\u00f3 a la audiencia de la Sala de Videoconferencias de Posgrado a preguntarse acerca de la existencia del Humanismo.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Reiter\u00f3 que esta doctrina es el \u201ccontacto de civilizaciones en el tiempo en la que se rescata el saber antiguo para desarrollar nuevos proyectos y transformar el mundo presente, donde las humanidades incluyan a las ciencias\u201d. Afirm\u00f3 que \u201cla idea central es que todo ser humano tiene dignidad, que consiste en su derecho y capacidad de autodeterminaci\u00f3n, de libertad positiva como persona y como colectividad\u201d.<\/p>\n\n\n\n<\/a>\n\n\n\n

Velasco G\u00f3mez se\u00f1al\u00f3 que \u201ccuando pensamos el Humanismo, inmediatamente nos referimos al Renacimiento italiano florentino\u201d, y ley\u00f3 la carta de Nicol\u00e1s Maquiavelo a Francesco Vettori como muestra. El texto \u201cnos pinta en una imagen\u201d al Renacimiento como la relaci\u00f3n en la que las ya desaparecidas Roma y Grecia cl\u00e1sicas \u201cson recuperadas a trav\u00e9s de un proceso muy complicado que siempre viene del sur\u201d donde \u201clos \u00e1rabes y los jud\u00edos\u201d rescatan la cultura, manifest\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

El ponente aclar\u00f3 que, con respecto a M\u00e9xico, la definici\u00f3n de Humanismo est\u00e1 vinculada con \u201cuna tradici\u00f3n de cinco siglos, que se inicia desde antes de la Conquista y que con transformaciones y cambios ha mantenido un n\u00facleo central\u201d sin importar el paso del tiempo. Present\u00f3 cronol\u00f3gicamente los grandes momentos del Humanismo en M\u00e9xico: Antiguo, Conquista-Imperio, Barroco, Ilustraci\u00f3n, Independencia, Liberalismos, Revoluci\u00f3n, Exilio Republicano, y Hoy y Porvenir.<\/p>\n\n\n\n<\/a>\n\n\n\n

Declar\u00f3 que Espa\u00f1a desde la Edad Media hasta la reina Isabel \u201cfue el espacio de mayor tolerancia\u201d, lo que significa \u201cuna diversidad cultural que nos sigue distinguiendo ahora al mundo iberoamericano\u201d. La convivencia entre seguidores del islam, juda\u00edsmo y cristianismo \u201ces una de las grandes herencias del Humanismo iberoamericano que se convierte en mexicano\u201d, asever\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

El conferencista subray\u00f3 que \u201clas convergencias entre los humanistas cr\u00edticos de la conquista del siglo XVI y nuestros fil\u00f3sofos contempor\u00e1neos no son mera coincidencia, sino pertenencia a una misma tradici\u00f3n humanista, plural, republicana, multicultural, indianista, anticolonial, emancipadora\u201d. <\/p>\n\n\n\n<\/a>\n\n\n\n

Para el acad\u00e9mico, \u201cse constituye una original y aut\u00e9ntica tradici\u00f3n filos\u00f3fica mexicana\u201d, cuyas caracter\u00edsticas distintivas se resumen en \u201cel reconocimiento del valor intr\u00ednseco de la diversidad de culturas abiertas al di\u00e1logo, la condena a toda forma de genocidio y etnocidio, la defensa de la dignidad humana entendida como derecho\u201d, as\u00ed como el \u201cprincipio republicano de que todo poder justo proviene de la libre y expresa voluntad del pueblo\u201d y el Humanismo contra el poder, principalmente contra el colonialismo. <\/p>\n\n\n

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